Ba al dago adulterioa eta dibortzioa Biblian?
Artikulu honetan
- Irteera 20:14
- Hebrearrei 13: 4
- Esaera 6:32
- Mateo 5: 27-28
- Korintoarrei 7: 10-11
- Lukas 16:18
- Mateo 19: 6
- Mateo 19: 8-9
Biblia kristau gehienen iparrorratz moralaren iturria da. Norberaren bizitza modelatzeko orientazio eta erreferentzia iturria da eta erabakiak hartzen laguntzeko edo beren aukerak balioztatzeko gida gisa jarduteko erabiltzen du.
Batzuek gehiegi konfiantza dute horretan, beste batzuek, berriz, gutxi. Baina norbanakoaren hautua da.
Azken finean, doako borondatea Jainkoak eta Amerikek guztiei ematen dioten oparirik handiena da. Besterik gabe, prest egon ondorioei aurre egiteko. Pentsatzerakoan Adulterioa eta dibortzioa Biblian, hainbat pasarte lotuta daude.
Ikusi ere:
Irteera 20:14
'Ez duzu adulteriorik egingo'.
Bibliako adulterioaren eta dibortzioaren gaian, hasierako bertso hau nahiko zuzena da eta ez du interpretazio independenterako gauza handirik uzten. Jainko judu-kristauaren ahotik esandako hitzak zuzenean, hamar kristau aginduen seigarrena da eta juduentzako seigarrena.
Beraz Jainkoak berak esan zuen ezetz, ez egin. Ez dago asko esateko edo eztabaidatzeko horri buruz. Erlijio judu-kristauan sinesten ez baduzu, kasu horretan ez zenuke mezu jakin hau irakurri behar.
Hebrearrei 13: 4
'Ezkontza denek ohoratu beharko lukete eta ezkontza ohea garbi mantenduko dute, Jainkoak adulteroa eta sexu inmoral guztiak epaituko dituelako'.
Bertso hau lehenengoaren jarraipena da. Nahiko esaten du agindua betetzen ez baduzu, Jainkoak ez duela arinki hartuko eta adulteroa modu batean edo bestean zigortuko duela ziurtatuko du.
Hori ere zehatza da adulterioa sexuari buruzkoa da. Egun, gainera, kontuan hartzen dugu desleialtasun emozionala iruzur gisa. Beraz, sexua eragin ez duelako (oraindik), horrek ez du esan nahi adulterioa egiten ari ez zarenik.
Esaera 6:32
«Baina adulterioa egiten duen gizonak ez du zentzurik; hala egiten duenak bere burua suntsitzen du '.
Esaera liburua jakintsuak eta beste jakintsuek gizaldietan zehar transmititutako jakinduriaren bilduma da. Hala ere, Biblia oso zehatza da ezagutza horren iturria behar bezala eztabaidatzeko eta landu ahal izateko.
Iruzurrak eta beste ekintza moral batzuek merezi baino arazo gehiago dakarte. Aro modernoan, dibortzio likidazio auzi garestiak deitzen zaie. Ez duzu erlijiosoa izan behar hori ulertzeko. Ez dakizun horrek zer esan nahi duen, orduan ezkontzeko heldutasuna eta hezkuntza falta zaizu.
Mateo 5: 27-28
'Entzun duzu esaten zela:' Ez duzu adulteriorik egingo '. Baina diotsuet, emakumea liluraz begiratzen duen edonork adulterioa egin duela bere bihotzean '.
Kristauentzat, Jesusen hitzek eta ekintzek lehentasuna dute Moisesen eta Israelen Jainkoarekin gatazkan daudenean. Mendiaren Sermoian, hau da Jesus inguruan dagoadulterioaeta dibortzioa Biblian.
Lehenik eta behin, Jainkoak Moisesi eta bere herriari agindutakoa errepikatu ez ezik; are gehiago eraman zuen eta esan zuen beste emakumeak (edo gizonak) ez zituela gutizia.
Kasu gehienetan, Jesus bere aita, Israelgo Jainkoa, baino zorrotzagoa da. Adulterioaren kasuan, ez dirudi horrela denik.
Korintoarrei 7: 10-11
'Ezkonduei agindu hau ematen diet: emazteak ez du bere senarretik bereizi behar. Hala egiten badu, ezkongabe jarraitu behar du edo, bestela, senarrarekin adiskidetu behar da. Senarrak ez du emaztearekin dibortziatu behar '.
Hau dibortzioari buruzkoa da. Bibliak pertsona berarekin dibortzioari eta berriro ezkontzeari buruz dioena ere hitz egiten du.
Galdetzen ari bazara zer dio Bibliak dibortzioari eta berriro ezkontzeari buruz? hau ere nahiko erraza da. Ez egin aurreko senarrarekin izan ezean.
Egia esateko, beste bertso batek hau dio;
Lukas 16:18
'Emaztea dibortziatu eta beste emakume batekin ezkonduko denak adulterioa egiten du eta dibortziatutako emakumearekin ezkonduko den gizonak adulterioa egiten du'.
Hori nahiko berdintzen da. Beraz, gizonak emaztea dibortziatu eta berriro ezkondu bada ere, adultero da. Hori berriro ezkondu ezin izatearen berdina da.
Mateo 19: 6
«Beraz, jada ez dira bi haragi bakarra baizik. Jainkoak elkartu duena, beraz, ez dezala gizakia bereizi ».
Hau beste bertso guztien berdina da; esan nahi du dibortzioa adulteroa eta inmorala dela. Moisesen garaian, dibortzioa onartzen zen, eta hainbat arau eta Bibliaren bertsoak egozten zitzaizkion. Baina Jesusek bazuen zerbait esateko horri buruz.
Mateo 19: 8-9
Moisesek emazteak dibortziatzeko baimena eman zizun, bihotza gogorra zelako. Baina ez zen horrela izan hasieratik. Esaten dizut emaztearekin dibortziatzen denak, sexu-hutsegiteak izan ezik, eta beste emakume batekin ezkondu denak, adulterioa egiten duela '.
Honek Jainkoarena berresten du adulterioaren eta dibortzioaren aurkako jarrera Biblian. Jauna beti egon da koherentea bere alde, alde batetik zein bestetik banantzea edo ekintza immoralak ez onartzeko.
Bibliak onartzen al du dibortzioa? Moisesek ezarritako legez existitu diren bertso ugari daude. Hala ere, Jesukristok aurrera egin du, berriro aldatu du eta dibortzioa politika gisa abolitu du.
Dibortzioa tabua izan daiteke Jesusen begietan, baina bikotekidea hil ondoren berriro ezkontzea ez da hain zorrotza. urtean Erromatarrek 7: 2
'Zeren ezkondutako emakumea legeak lotzen dio senarrari bizi den bitartean, baina senarra hiltzen bada, ezkontzaren legetik askatzen da'.
Gatazkak daude 'dibortziatutako pertsona bat berriro ezkondu daiteke Bibliaren arabera', baina bikotekidea hil ondoren berriro ezkondu daiteke, baina ez dibortzioaren ondoren.
Beraz, nahiko argi dago zer dio Bibliak dibortzioari eta berriro ezkontzeari eta adulterioari buruz. Ekintza guztiak tabuak eta moralak dira. Bi salbuespen besterik ez daude. Bat, a alarguna berriro ezkondu daiteke.
Hori da Jainkoaren 6. agindua (juduentzako 7.a) saihesten duen salbuespen bakarra. Jesukristok Bibliako adulterioari eta dibortzioari buruz hitz egin zuen zenbait puntutan, eta nahiko tematuta zegoen agindua betetzen dela ziurtatzeko.
Moisesek dibortzioa onartzeko emandako ebazpena bertan behera uztera ere iritsi zen.
Zati: